Sub Umbra arkiv

  F ör en månad sedan publicerades en artikel  (med en viss udd i som kanske inte är så lätt  att uppfatta av ett trögt skandinaviskt sinne) på ryskspråkiga sidan av en ukrainsk publikation, där den nu pågående jakten på politisk makt, rikedomar och berömmelse i den ukrainska huvudstaden Kiev beskrivs, och ett antal personer nämns i raljerande tonfall, vilka tydligen har för avsikt att "..följa i Tjernovetskij's fotspår", men, konstateras det bl.a,  "..i detta fullständigt absurda 'stjärn-galleri' fattas bara pastorn för 'Guds Ambassad', Sunday Adelaja…"  På bilden syns INTE Adelaja, men en nigeriansk troende, i Nigeria Adelaja uteblev denna gång! Vad kan det bero på? När jag började skriva denna " ryskskådande " blogg för ett antal år sedan, tyckte jag att det kom väl till pass att, som en ren kuriositet, om inte annat, försöka följa den i Ukraina redan ökände, ytterligt mediale och spekulative nigerianske megapastorn Sunday Ad

D et tragiska skoldådet i Trollhättan uppmärksammas världen över. Såväl i engelsk -, fransk - och rysk -språkiga media , t.ex, fattar man utan större svårigheter att gärningsmannen hade hämtat sina förebilder bland annat från "Star Wars"-gestalten  Darth Vader. En gestalt som jag själv, måste jag erkänna, är ganska obekant med ( Uppdatering 2021 11 25: - inte nu längre. Mest undrande. Se länk - här   ).  Jag tar bara vissa intryck av en framställning som den härovan. Varför formas sådana ideal? Finns det någon anledning att reflektera litet över det? Det verkar uppenbart finnas behov av en viss typ av ledare. En krigarkung med kosmiska dimensioner? En "kristen" f ü hrer, eller en kalif ? Profeten Hesekiel skriver om hur det ska uppstå en sådan typ av "hjälte". En stor religiös ledare och militär hövding vid namn "Gog" (Hesekiel kap. 38 - 39), som attackerar fredliga människor, eftersom han blir störd av - deras trygghet (kap. 38:11). 

Läs även andra bloggares åsikter om Höst

".moderniteten i väst har alltsedan upplysningstiden handlat om att mer eller mindre sudda ut religionen från kartan.." Bl.a. så inleder Susanne Wigorts Yngvesson sin artikel i antologin  "Religionen i Demokratin", som jag blev erbjuden i Timbros monter under bokmässan i Göteborg 24 - 27/9.   Skissen föreställer de som talade i Timbros monter under bokmässan  ( jag hade glömt att ta med kameran/bloggred.) Jag gick egentligen dit för att lyssna till ett anförande under rubriken: "Kan man ta med sig Gud till Sverige?", en fråga som ställdes med hänsyn till invandringen, inte minst.   För en medlem i Maranata är ju denna fråga aktuell på ett litet omvänt vis. Vi har anledning att fundera på  "..om man kan stanna kvar med Gud i Sverige?". Detta på grund av ett betydligt kärvare läge efter att en ny skollag om hemundervisning trädde i kraft 2011. Maranata har praktiserat hemundervisning sedan 1977, i snart 40 år, och intrycket att "tr