Sub Umbra arkiv

M edan föreberedelser för den lutherska reformationens 500-årsdag, "det första sekel-jubiléet under ekumenikens tidevarv",  pågår, har katoliker och protestanter gjort en gemensam satsning för att högtidlighålla denna tilldragelse tillsammans, och lagt fram sina tankar om saken  i ett dokument på 100 sidor som har titeln "From Conflict to Communion" (= Från Konflikt till Gemenskap).  Dokumentet gjordes tydligen offentligt redan 2013, och det går att hämta i pdf-format från webben.  Efter att ha läst igenom detta dokument måste jag erkänna att jag hade svårt att tänka mig att såpass representativa organ för de båda kyrkorna kunde ställa sig bakom en ganska bra framställning av reformationshistorien med Wittenberg i Oktober  1517  som utgångspunkt.  Läs t.ex. detta:  § 46 i handlingen säger så: " Det fanns en fundamental ambivalens som höll i sig under hela processen fram till Luthers exkommunicering. Luther ställde frågor för disputationer och framförde arg

          J esus talar i liknelser i de tre s.k. synoptiska evangelierna – Matteus, Markus och Lukas – Det står någonstans att han riktigt tänker efter:   ” Vad ska vi likna Guds Rike vid ?” - Mark 4:30 Men i Johannes- evangeliet har Jesus delvis  övergivit att ”likna” och börja ”vara”. Han säger inte bara ”Jag liknar ett vinträd” - han säger  ” Jag är ....vinträdet ” - Joh. 15 Detta slag av gåtfulla övergångar , mellan det som något eller någon förliknas vid och det som något eller någon är , finns det även exempel på  i Höga Visan:   » Jag är ett ringa blomster i Saron, en lilja i dalen .»   - kap. 2:1                                                                                                                     - -                                                                                                                          Läs även andra bloggares åsikter om Bibeln

   V ilka minns historien ? I dagarna högtidlighålls segern över Hitler's regim. Den 7:e Maj 1945 ingicks vapenvilan, den 8:e Maj sent på kvällen trädde den i kraft och då var det redan den 9:e Maj i Moskva .     Men igår tog de ukrainska ledarna - president Porosjenko och premiärminister Jatsenjuk - bladet från munnen,  och sjöng ut unisont om den traditionella Segerdagen, och om hur de uppfattar 1930- och - 40-talets store angripare, och dagens. (Utdrag ur " Ukrainskaja Pravda " från en del av premiärminister Jatsenjuk's tal)   Jatsenjuk: Rysslands krig mot Ukraina är ett historiskt brott, angriparen drar över sig Hitlers öde Rysslands krig mot Ukraina utgör ett historiskt brott, och angriparen, som inkräktar på en annans mark, upprepar hitlerregimens öde. Om detta talade Ukraina's premiärminister i ett tal på Dagen för minne och försoning och den 70:e årsdagen för Segern över nazismen i Europa. "För sjuttio år sedan avslutades det Andra världskriget