Biskops-vigningen

Tillsammans med en annan broder från Maranata-församlingen for jag till Uppsala för att övervara högtidligheterna där i samband med biskops-vigningen söndagen den 8/11. Vi åkte dit för att se om det förekom några protest- handlingar, och för att eventuellt själva genomföra sådana. Vi kom till domkyrkan strax efter halv elva, och det rörde sig en del människor på platsen framför kyrkportarna. Gudstjänsten skulle börja klockan elva. Eftersom vi hade med oss en del tryckt material gick jag fram till de poliser som stod där, en grupp på fem-sex stycken polismän, och frågade om vi kunde dela ut det vi hade med oss. Ja, det skulle gå bra, bara inte inne i kyrkan eller på närområdet strax utanför kyrkportarna.

Så vi gick och ställde oss vid infarterna. Tydligen hade de flesta gudstjänstdeltagarna redan gått in, för det var först efter gudstjänstens slut som vi mötte någon större folk-massa. Men hela tiden gick det folk ut och in. Jag frågade en och annan hur de hade upplevt gudstänsten. Flera sade att de tyckte det var "fint". En som var uppenbart begeistrad sade : "Ja, gudstjänsten var som en föreställning, det var många ritualer".

Man hade således tagit intryck av skönheten.

Vår iver gäller sanningen. Som framgår av texten på Maranata-församlingens hemsida - skriven av Emanuel Johansson -så finns det en del allvarliga frågor .

Kommentarer

Populära inlägg i den här bloggen

Ortodoxa teologer förkastar "den ryska världens" teologi

Hundratals ortodoxa teologer från många länder har undertecknat ett öppet brev, där de vänder sig mot vissa nationalistiskt-religiösa föreställningar som de menar vara drivkraften bakom Rysslands krig mot Ukraina. Här ett utdrag: “ Om hela världens fred, om Guds heliga församlingars välstånd, om allas förening, beder vi dig, Herre ” (ur den ortodoxa liturgin) Den ryska invasionen av Ukraina den 24:eFebruari 2022 utgör ett historiskt hot mot den ortodoxa, kristna traditionen. Ännu mer hotfullt för ortodoxa troende är det att det högre prästerskapet inom den Ryskortodoxa kyrkan vägrar att erkänna detta för en invasion genom att göra vaga uttalanden om nödvändigheten av fred i ljuset av “händelserna” och “de militära aktionerna” i Ukraina. Samtidigt talar de om det ursprungligt broderliga förhållandet mellan ukrainare och ryssar, vilka utgör det “heliga Rus”, och anklagar det onda “Väst” för de militära aktionerna, och råder t.o.m. de religiösa samfunden att be på sådant vis a...

Sista posten på "Sub Umbra arkiv" (mest för formens skull)

Det inlägg du ville läsa finns förmodligen strax nedanför, eller någonstans nedanför

KG Hammar drar blankt mot patriark Kirill

Nu prövas andarna. Flera kyrkoledare har vänt sig till den ryska kyrkans patriark, efter att Putin inledde invasionen av Ukraina i Februari. Så också ärkebiskop emeritus KG Hammar från Sverige. Hela hans brev till patriarken ligger framme på kristna, ryska hemsidor som t.ex. " Basnitsa ": Ärkebiskop emeritus KG Hammar till patriark Kirill Jag vänder mig direkt till ledaren för en av de största kyrkorna i världen: patriarken över Moskva och hela Rus - Kirill. Till er vänder man sig med orden “Ers helighet”. Men vad finns det för heligt i att förråda sin Herre, Jesus från Nasaret, som trädde upp mot det romerska imperiet, och som gav sitt liv för den tro han bekände ? Vad finns det för heligt i att göra vänskapen med maktens högsta representant viktigare än uppgiften att utforma Kristi efterföljelse för mer än 100 miljoner troende i Ryssland ? Hur kan man så underkasta sig makten ? Och sluta ögonen inför alla människor som har blivit dödade och stympade, inför miljoner som h...

Sub Umbra arkiv

Leta i den här bloggen

Sista posten på "Sub Umbra arkiv" (mest för formens skull)