Fortsätt till huvudinnehåll

Sista posten på "Sub Umbra arkiv" (mest för formens skull)

Det inlägg du ville läsa finns förmodligen strax nedanför, eller någonstans nedanför

I jesuit-ordens källare i Warsawa

 



(t.v.  omslaget till Tomas Dixon´s bok.)



1981 - i början av året, innan ännu undantagstillstånd hade införts i Polen, var jag på ett tre veckor långt besök där, eftersom jag hade viss anledning att försöka komma i kontakt med den karismatiska rörelsen där , den s.k. "Oas" - rörelsen, som jag hade hört talas om. Efter några dagar i Gdansk fick jag hjälp att komma med på tåget till Warsawa , av några personer som ställde upp för mig.



Och i Warsawa fick jag genom en student på universitetet kontakt med någon som kände till var folk fanns som hade "Oas" - anknytning. Det innebar att jag kom in i några hem som gäst, och av några polska, katolska ungdomar och en präst guidades runt till åtminstone fem olika karismatiska bönegrupper, som bjöd på både intressanta och motsägelsefulla intryck. En av dem höll till i jesuitordens källare. Det var helt ofattbart att där sitta och deltaga i ett bönemöte med bibelläsning ur Kolosserbrevet och olika lovsånger som översattes för mig till engelska. Jag undrade litet hur det skulle uppfattas och behövde inte undra särskilt länge. Efter en stund kom en mycket irriterad ordenbroder in med ett bistert uttryck i ansiktet, och jag fick lyssna till en rejäl utskällning på polska och därpå följande meningsutbyte.

  Den , efter vad jag kan minnas, ganska stillsamma sammankomsten , hade ansetts vara för högljudd.

Vi kunde inte stanna där särskilt länge.
-

Jag fick under vistelsen i Polen sedan höra flera olika vittnesbörd om hur den rörelse som fattat Andedopet som en levande verklighet hade stött på olika grader av motstånd hos den kyrkliga hierarkien i landet. Det var en öppen fråga då, hur det skulle bli i framtiden. Detta var ett ganska flyktigt ögonblick för redan ganska länge sedan , men I jesuitordens källare kunde jag iallafall under loppet av kanske trettio sekunder bevittna och konstatera litet av vad Tomas Dixon i sin bok "Enhet under påven?" - /se bild ovan/ -under en något längre tid erfor i Österrike - nämligen hur t.o.m. de varmaste och till synes mest löftesrika uttryck för andlig väckelse och gemenskap i Kristus inom den katolska kyrkan förr eller senare stöter på en kyrklig styrning som verkar i avledande om inte helt motsatt riktning. Dixon skrev bland annat att " ..vi måste vara noggrannare i vår analys" . Något som vi inte gärna vill vara. -


Frågorna har debatterats livligt på Aletheia och Andys blogg. Och de genljuder i tidningen Dagen senast denna dag i debattinlägg av Ivar Lundgren och Ulf Ekman . Och på "Världen Idags " hemsida och i Ruben Agnarssons blogg .


Jag ser fram mot att få läsa Frankrikemissionären Stig Andreassons recension av boken "Enhet under påven?", som enligt uppgifter från redaktionen lär komma med i nästa nr av tidningen Midnattsropet.

Kommentarer

Populära inlägg i den här bloggen

Ortodoxa teologer förkastar "den ryska världens" teologi

 Hundratals ortodoxa teologer från många länder har undertecknat ett öppet brev, där de vänder sig mot vissa nationalistiskt-religiösa föreställningar som de menar vara drivkraften bakom Rysslands krig mot Ukraina. Här ett utdrag: “ Om hela världens fred, om Guds heliga församlingars välstånd, om allas förening, beder vi dig, Herre ” (ur den ortodoxa liturgin)   Den ryska invasionen av Ukraina den 24:eFebruari 2022 utgör ett historiskt hot mot den ortodoxa, kristna traditionen. Ännu mer hotfullt för ortodoxa troende är det att det högre prästerskapet inom den Ryskortodoxa kyrkan vägrar att erkänna detta för en invasion genom att göra vaga uttalanden om nödvändigheten av fred i ljuset av “händelserna” och “de militära aktionerna” i Ukraina. Samtidigt talar de om det ursprungligt broderliga förhållandet mellan ukrainare och ryssar, vilka utgör det “heliga Rus”, och anklagar det onda “Väst” för de militära aktionerna, och råder t.o.m. de religiösa samfunden att be på sådant vis a...

KG Hammar drar blankt mot patriark Kirill

Nu prövas andarna. Flera kyrkoledare har vänt sig till den ryska kyrkans patriark, efter att Putin inledde invasionen av Ukraina i Februari. Så också ärkebiskop emeritus KG Hammar från Sverige. Hela hans brev till patriarken ligger framme på kristna, ryska hemsidor som t.ex.  " Basnitsa ": Ärkebiskop emeritus KG Hammar till patriark Kirill   Jag vänder mig direkt till ledaren för en av de största kyrkorna i världen: patriarken över Moskva och hela Rus - Kirill. Till er vänder man sig med orden “Ers helighet”. Men vad finns det för heligt i att förråda sin Herre, Jesus från Nasaret, som trädde upp mot det romerska imperiet, och som gav sitt liv för den tro han bekände ? Vad finns det för heligt i att göra vänskapen med maktens högsta representant viktigare än uppgiften att utforma Kristi efterföljelse för mer än 100 miljoner troende i Ryssland ? Hur kan man så underkasta sig makten ? Och sluta ögonen inför alla människor som har blivit dödade och stympade, inför miljoner som h...